三河木棉

在愛知縣三河地方，三河木綿的核心是棉織物。布面常被三河縞的直向線條和藍染色面辨認，三河木綿與三河縞這兩個名稱也在明治時代傳開。三河這個地名、棉線織成的布、縱縞與藍色，共同形成這種棉布最容易看見的輪廓。

西尾市天竹町把三河木綿帶到更早的棉作記憶。相傳延曆18年，也就是799年，帶著綿種的小舟漂到今日西尾一帶；天竹神社的棉祖祭祭祀與綿傳來相關的新波陀神，祭禮中有船神輿，也有古式的綿打ち儀式。棉花在這裡以街道上的船神輿、敲打纖維的手勢和神社祭禮留在地方生活裡。

1510年，「三川木綿」這個寫法已經出現，讓三河的棉布在年號和名稱上有了清楚的時間座標。到了江戶時代，三河地方棉作與綿織物興盛，當地織物以白木綿的形態送往江戶方面。明治時代再引入西洋技術後，三河木綿與三河縞的名稱更廣為人知，棉布從地方作物、織布工序和外部流通中累積出輪廓。

三河木綿的製作可以從棉花被處理成線的順序看起。手工流程包括軋棉、彈棉、製作よりこ、紡紗、做成絞紗、整經、穿梭、機卷與織布；產地製程也有白線染色後再以機械織成布面的路徑。這些動作並排後，可以看見棉纖維逐步變成經緯線，再進入織機成為布面。

三河木綿的觸感來自棉纖維的性格：太、毛足短、強韌，摸起來粗實而帶シャリ感。這樣的布曾適合野良著等工作衣，因為它耐用，也能在身體動作中維持清爽的手感。近年的刺子風三河木綿還出現在劍道與柔道道服、消防半纏、服飾與配件等用途裡，手感與用途在厚實棉布上連在一起。

蒲郡讓三河木綿的現在有了具體地址。TCC竹島クラフトセンター與手織相關活動讓軋棉、彈棉、紡紗、織布成為可學習的動作；蒲郡神明町的三河織物工業協同組合在2020年4月有37名組合員；同在蒲郡的三河纖維技術中心則與協同組合等在2022年試作具抗菌性的三河木綿。這項試作保留棉布洗滌後的風合い，並做成環保袋與躺椅座面等樣品，顯示蒲郡的織物場所同時面向教學、組織與材料實驗。