飛驒猿寶寶

さるぼぼ在飛騨方言裡意為「猴子的嬰兒」。這個名字沒有離開人偶的外形：紅色臉龐被連到小猴的樣子，讓方言、顏色與物件一眼相扣。看到紅面與黑頭巾時，先遇到的是飛騨地方的語感，以及一個由顏色和名字共同構成的人偶。

昔日飛騨地方的家庭裡，母親會為女兒製作並贈送さるぼぼ，願她有好姻緣、平安生產、夫妻和睦。孩子健康成長的祝願也放在同一個人偶上，紅色布身因此承接了家中長輩交到下一代手裡的具體心願。

常見的さるぼぼ以真紅木棉身體出現，頭上是黑色頭巾，前面有腹當，外面穿著ちゃんちゃんこ。另一處高山地場產品脈絡也把紅布列為醒目的特徵。這些部件讓人偶的樣子保持清楚：紅與黑的對比、布料的層次、腹當與小外衣，都把祝願落在可觸摸的形上。

今天的輪廓也連著飛騨高山的製造協同組合與會員工房。高山的會員工房中，有業者承擔企劃、設計與製作；也有工房把許多飛騨職人的手作、逐一製作的做法放在自身工作裡。這些具體場景讓現在的さるぼぼ看得見人、場所與工作，從家庭贈物延伸到高山的工房日常。

有些願望完成、顏色褪去，或寫上孩子願望的さるぼぼ，會被帶到高山站附近的飛騨国分寺。寺內有本堂、大銀杏與三重塔，春天的供養會在四月的申日舉行；大小不同的人偶聚在一起，讓完成役目的紅色身影有一個具體去處。