常滑燒 玉龍窯 梅原二郎急須茶壺
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5.0 / 26 評價
日文名稱常滑焼· Tokoname ware
在愛知縣常滑市,丘陵地的古窯、大甕海運、含鐵陶土的朱泥、打磨出光澤的無釉器,連到今日急須、花器、酒器與植木鉢的日常形態。
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日文 · 新分頁
常滑燒的地名先把人帶到愛知縣常滑市。平安末期,常滑一帶到知多半島丘陵地築起穴窯,山茶碗、山皿與壺在窯火中成形;今日走到常滑市陶瓷會館周邊,仍能看見利用陶器廢材鋪出的坡道、磚煙囪、窯與黑壁工場。這條線索也走進器物本身:含鐵陶土燒出朱泥的紅,無釉器在燒成前後被打磨出光澤,急須、花器、酒器與植木鉢把常滑的土留在茶席、家中與植物旁。
常滑燒以愛知縣常滑市為中心。平安末期,窯場分布到知多半島丘陵地的大部分區域;到今天,常滑市中心仍有「やきもの散歩道」從陶瓷會館前延伸,坡道利用陶器廢材,沿途可見磚造煙囪、窯與黑壁工場。這些物件把產地從地名變成可步行的路線:陶片鋪面、磚煙囪、舊窯與黑壁工場一起留在常滑的街景。
常滑的陶業在平安末期已成形,當時的穴窯燒出山茶碗、山皿與壺,後來被稱為古常滑。中世的常滑窯以大型器物見長,大甕與壺從常滑經海運送往東北、關東、關西、中國地方到九州。器物的尺度與航路,把知多半島丘陵地的窯火連到日本各地的日用容器。
朱泥的紅來自這片產地含鐵陶土的性質。在常滑燒的工藝脈絡裡,朱泥指黏土中的鐵分發紅而形成的表情;江戶時代的朱泥製品包含茶器、酒器與火鉢。紅色落在器面上,靠的是陶土中的鐵分與燒成後的發色。
一件常滑器物可由轆轤、押型或手捏成形,接著加飾、施釉並燒成。無釉品的光澤有更細的手順:燒成前先做素地磨き,燒成後再以羽毛打磨,讓土肌顯出光澤。從手掌推動的成形,到羽毛接觸器面的最後工序,常滑燒的表面由成形、火候與打磨逐步整理出來。
今日的常滑燒仍貼近日常器形。主要產品包含茶器、花器、酒器、置物與植木鉢;陶瓷會館的空間裡,急須被視為常滑燒的象徵之一,茶器與作家器物並列呈現。常滑陶磁器卸商業協同組合所在的陶瓷會館二樓,也把近年的話題延伸到海外對茶器與盆栽鉢的關注;歐洲對盆栽鉢的喜愛,讓植物用器成為常滑形態中仍在延伸的一支。
常滑的延續也在作陶的人與場域中被看見。マルヨ久田製陶所、ヤマセ製陶所、勝旨窯等製陶所與窯名出現在常滑市瀬木町、多屋町、熊野町、栄町等地;とこなめ陶の森則把展示空間、陶藝研究所與研修工房放在同一個場域,研修生每天作陶。常滑燒也被納入愛知的傳統工藝與日本六古窯脈絡;這些名稱指向的具體事實,是常滑的陶土、平安末期以來的窯業、今日仍在成形與燒成的人。常滑陶磁器卸商業協同組合曾提到,會員約二十五年前有六十家左右,近年為十八家,事業承繼成為眼前課題。
常滑燒可以從一把急須開始認識,卻不會停在茶器。知多半島丘陵地的穴窯、大甕走過的海路、朱泥的鐵紅、無釉器的羽毛打磨、陶瓷會館周邊的煙囪與黑壁工場,都把常滑市的土和火帶到具體器形裡。當研修生在とこなめ陶の森作陶、產地組合思考承繼時,常滑燒仍以手、土、窯與日用器皿往前移動。
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日文寫作「常滑焼」。在 Rakuten 等日本網站搜尋時,要用這個日文寫法才找得到商品。英文一般寫作 Tokoname ware。
常滑燒是以愛知縣常滑市為中心的陶瓷產地,平安末期的穴窯分布到知多半島丘陵地。中世常滑以大型甕與壺見長,經海運送往日本多地。今日的常滑燒以含鐵陶土燒出的朱泥、無釉器燒成前後的打磨、急須、茶器、花器、酒器與植木鉢等器形,延續在街景、研修工房與產地組織中。
中世常滑生產的大甕與大壺,曾以海運送往東北、關東、關西、中國地方與九州等地。常滑燒的成形方式包括轆轤成形、押型成形與手捏成形。無釉器物在燒成前會先經過打磨,燒成後也會再次磨光以增添光澤。朱泥獨特的紅色,源自陶土中所含鐵分在燒成過程中的發色反應。
急須等茶器可用於泡茶,並在常滑的展示場所中作為代表常滑燒的器物展出販售。花器、酒器與擺飾等器物,可用於居家陳設與日常生活場景。植木鉢與盆栽用鉢可用於栽種植物,其中盆栽用鉢近來也受到海外、特別是歐洲的關注。
吸水性高的陶器一般建議先做「封孔」(目止め)——以洗米水或加了少許麵粉的水小火煮過後放涼、洗淨陰乾,可減少吸味與滲色;瓷器通常洗淨即可使用。實際做法以商品頁標示為準。
手作陶器、金彩或銀彩的器皿與漆器一般不建議進洗碗機、微波爐或烘碗機;耐熱瓷器則多半可以。請以樂天商品頁的標示為準。
多數以常溫保存、盒裝完整、便於攜帶為主,適合送禮或帶回國;最終保存與配送條件仍以 Rakuten 商品頁為準。
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