京佛具

京都市內有各宗派大小寺院，京佛壇、京佛具就在寺院與家庭的需求之間發展。今日京都製作的京佛壇、京佛具約七成為寺院用、約三成為家庭用；這個比例讓人看見佛像、宮殿、廚子、香爐、梵鐘、燭台等器物如何同時進入殿堂空間與家中佛壇。寺院用的梵鐘、香爐與佛像，家庭中的廚子與燭台，都把京都的手工製作帶到不同尺度的佛教空間裡。

京都的佛具製作被推定約在8世紀開始。到了11世紀初，佛師定朝在七條設置佛所並聚集佛工，這被視為本格佛具製作的重要起點；七條也被描述為鑄物師、鍛冶、金銀細工師等工匠聚居之地，使金屬佛具與這一帶的工匠社群相連。江戶時代初期，宗門改制度使各家庭安置佛壇的需求增加，寺院用之外，家庭佛壇與佛具也成為京都製作的重要方向。

京佛壇、京佛具結合木工、金工、漆工等技術。因為宗派樣式各不相同，大量生產不易，京都的製作以四十餘種專門職種的細緻分工為特色。一件佛具的木構、金屬飾件、漆面、宗派樣式，常在不同手藝之間接續完成；所謂傳統在這裡指向可見的材料與工作順序：木材成形，金具裝配，漆面收束，再把器物安置到寺院或家庭的使用脈絡中。

近年的京都活動讓製作手法走到觀眾眼前。2025年在くろ谷・金戒光明寺新清和殿舉行的工藝展，安排京佛壇、京佛具與傳統工藝士作品展示，也設有金箔押、木雕、漆工體驗，以及木雕、錺金具、佛像雕刻、蒔繪實演。金箔的表面光澤、木雕的線條、錺金具的金屬裝飾、蒔繪與漆工的表面處理，讓京佛具的工序不只停留在完成品上，也能從手部動作中被看見。

第48回京佛壇、京佛具技術競賽展在MOCADギャラリー舉行，目的是提升從事製作的組合員、從業人員等的技術，並透過作品展示讓人理解製作技術。這種延續具體落在競賽與展場之中：京佛壇、京佛具的作品被陳列出來，製作者的木工、金工、漆工等能力被放在同一個公共空間接受觀看，也讓京都寺院與家庭背後的手工分業持續被辨認。