もとしげ 石見燒陶瓷磨泥器
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日文名稱石見焼
在島根縣西部的石見地方,江津一帶的緻密陶土經高溫燒成,成為盛水、鹽、味噌與漬物的堅硬器物;今日的食器、花器與水盤,仍連著大水甕的手藝。
資料更新於 63 天前
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石見燒的名字落在島根縣西部的石見地方。江津市是中心,浜田市與大田市也在這個陶器產地的脈絡裡;18世紀中葉以來,當地窯場把緻密陶土燒成日用容器,其中最容易讓人記住的形狀,是稱作「はんど」的大型水甕。水甕曾在沒有自來水的生活裡盛放汲來的水,也承接味噌、梅干、漬物與鹽這些廚房保存工作。
石見燒是島根縣西部石見地方陶器的總稱。江津市被放在中心位置,浜田市、江津市與大田市共同構成這個產地的地理輪廓;這個地方名,連著18世紀中葉開始的燒製,以及後來在各家廚房和院子裡出現的大型甕器。
「はんど」大水甕把石見燒變得具體。它的口、腹與厚重陶身,對應的是水、味噌、梅干、漬物、鹽與雨水的保存需求;在現代水道普及以前,家中需要能久放、能承重、能面對濕氣與鹽分的容器。
江津周邊的陶土緻密,能承受高溫燒成,成品吸水率低,並且耐水、耐鹽、耐酸與耐鹼。這些性質對應廚房與院落裡的實際條件:梅干與漬物帶酸與鹽,味噌需要可長時間盛裝的容器,露天的水甕還要面對雨水與日曬。
器表的色調也來自材料。江津一帶有都野津層粘土,釉藥可使用形成深茶褐色的來待釉,也可使用帶出半透明青意的溫泉津石;窯內火候與空氣流動,會讓表面出現赭色或偏青的變化。
石見燒的流程從原土採掘開始,接著是精製、混練、成形、修整、施釉、乾燥與燒成。這串步驟讓泥土先被清理、調整,再被手與轆轤帶成可用的器形;最後進窯,在高火中取得硬度與低吸水性。
大型水甕需要另外的成形能力。石見燒的「しの作り」以土條或土棒逐步累積大形,另有繩索輔助轆轤操作大型甕的做法;這些方法讓約72公升等大容量容器能在口沿、腹部與底部之間保持支撐。
大水甕與有蓋壺曾經是生活工具。廚房裡,井水可以先汲起存放,味噌、梅干、漬物與鹽也需要容器;屋外則有雨水貯存與農家雜用。石見燒的堅硬陶身,讓這些濕、鹹、酸的內容物能被安放在同一類器物中。
「漬物甕」成為石見燒在各地被認識的形象,原因在於高溫燒成後的陶土性質。這種硬而低吸水的容器,承接了保存食物與儲水的日常任務,也把石見地方的陶土帶進家庭廚房。
江戶末期,石見的「はんど」隨北前船被運往各地;進入明治後,水甕的量產使窯場數量在盛期超過百座。後來浜田站開業,鐵道運輸又讓甕與壺更容易離開島根西部,抵達更遠的家庭與商家。
需求也隨生活設備改變而轉向。塑膠與聚乙烯容器出現,上下水道逐步整備後,水甕與大壺不再是每戶必備的容器;許多窯場因而停業,或把大器成形與高火燒成的能力轉用到食器、傘立等民藝陶器。
今日的石見燒仍可看到甕、擂鉢與傘立,也延伸到茶器、花器、食器、水盤與室內陳設。大型陶器技術讓傘立、水盤、睡蓮鉢與庭園用桌組這類器物成立;較小的碗盤與茶器,則把同一片土地的土與釉帶到餐桌和茶席。
江津與浜田一帶仍有多個窯元與製造者,江津也有陶藝體驗與展示販售設施。石見燒的延續落在具體器形、土、釉與窯火中:從「はんど」的厚重腹部,到茶器、花器與庭中水盤,日用的方向改變,材料與手法仍連在同一片石見地方。
石見燒最清楚的線索,是江津一帶的土如何經高火變成可用之器。從盛水的「はんど」到味噌、梅干、漬物與鹽的保存壺,再到現在的食器、茶器、花器、傘立與水盤,形狀隨水道與塑膠容器改變;留下來的是石見地方的陶土、耐水耐鹽的硬度,以及把大器做成日用物的手。
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吸水性高的陶器一般建議先做「目止め」——以洗米水或加了少許麵粉的水小火煮過後放涼、洗淨陰乾,可減少吸味與滲色;瓷器、磁器通常洗淨即可使用。實際做法以商品頁標示為準。
手作陶器、金彩銀彩的器物與漆器一般不建議進洗碗機、微波爐或烘碗機;耐熱磁器則多半可以。請以 Rakuten 商品頁的標示為準。
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