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日文名稱京くみひも· Kyo kumihimo braids
生絲、玉絲、棉線與金銀線先分秤、染色、加撚,再在丸台、高台等組台上成為帯締、羽織紐、鎧兜與茶具旁的細繩。
資料更新於 121 天前
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在京都市與宇治市,京くみひも以一束束線開始。生絲、玉絲等絹線,或棉線、金線、銀線,先經過分秤、染色、卷線、計長與加撚,再被帶到丸台、角台、高台等組台。完成後的繩紐出現在帯締、羽織紐與服飾配件,也曾連到神具、佛具、鎧兜與刀下緒。
京くみひも的主要製作地落在京都市與宇治市。今天能看見的物件包括和服飾物、帯締、羽織紐與服飾配件;同一類細繩也連到社寺用具、鎧兜與刀下緒。京都這個地名在這裡落到具體物件上:腰間的帯締、外衣上的羽織紐,以及小件飾品上的繩結。
工序從糸割り開始,生絲、玉絲或同等絹線、棉線、金線、銀線,依要製作的繩紐數量秤重分配。接著按色樣染色,線被反覆浸入調好的染液,做成無地染め、締切り染め或ぼかし染め;顏色的濃淡與深度,先在一束束線上完成,再進入組台。
丸台、角台、高台、籠打台、綾竹台與内記台,是京くみひも的主要組台名稱。不同組台與組法讓繩紐成為圓形、方形或扁平的形態;基本組法超過四十種,用途別組法可達約三千五百種,這個數字說的是帯締、鎧兜、刀下緒等用途需要的結構差異。
組好的繩紐還要處理末端。職人以手把繩端房穗鬆開,綁住房根,再用蒸氣整理房穗,最後以轉台整平組目。這些收尾步驟讓絹線、金銀線或棉線的交錯不只停在圖案上,也留在可觸摸的繩紋與房穗裡。
京くみひも的用途沿著物件展開:神具、佛具、武士鎧兜、刀下緒、服飾與調度品都曾使用這類繩紐。室町時代的茶道用具帶來仕覆的緒與掛軸啄木;現代則以帯締、羽織紐、和裝小物與配件為主要場景。
簡單組紐已出現在繩文時代的日常生活;飛鳥、奈良時代從中國與朝鮮傳來技術後,複雜的工藝組紐逐漸形成。京くみひも相傳始於平安時代,鎌倉時代因武具使用增加而發展實用技術,江戶時代則有羽織紐量產與產地形成。
回到一條京くみひも,可以看到京都市與宇治市、絹線與金銀線、丸台與高台、房穗與蒸氣都在同一條細繩裡相遇。它曾綁住鎧兜與刀下緒,也被用在仕覆、掛軸、帯締與羽織紐上;用途改變,線與手的次序仍讓這門纖維工藝保持清楚的形狀。
整理自公開資料與官方來源,細節可能隨時間更動;出處請見下方認證連結。
這項選物在日本獲得以下機構或制度登錄、指定或認證。
日文寫作「京くみひも」。在 Rakuten 等日本網站搜尋時,要用這個日文寫法才找得到商品。英文一般寫作 Kyo kumihimo braids。
京組紐是京都市與宇治市一帶的編繩工藝,材料包括生絲、玉絲等絹線、棉線、金線與銀線。製作歷經分絲、染色、卷線、量長與加撚,再於丸台、角台、高台等組台上編組,最後以手工整理房穗、蒸氣與轉台收尾。用途涵蓋神具、佛具、鎧兜、刀下緒、仕覆、掛軸啄木、帯締、羽織紐與配件。
基本組法逾四十種,依用途區分則多達約三千五百種。除丸台、角台、高台外,組台還包括籠打台、綾竹台與內記台。染色工序需依色樣進行,隨後才進行卷線、量長與加撚等前置作業。收尾時以手鬆開繩端房穗、綁住房根,再用蒸氣整理房穗,並以轉台使組目平整。
京組紐可作為和服的帯締、羽織紐或服飾配件使用。京組紐也用於神具與佛具等場合的物品。歷史上,京組紐曾用作鎧兜與刀具下緒等武具配件,並用於茶道仕覆與掛軸啄木等物品的繩飾。
天然纖維的染織品初次下水多少會掉色,建議單獨手洗、用中性洗劑、避免長時間浸泡與漂白,並陰乾以免褪色。真絲、麻與傳統染色的品項常需送洗,請以商品頁的洗滌標示為準。
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