小鹿田燒 黑木昌伸窯 大號白色飛鉋飯碗
和食器 小鹿田焼 黒木昌伸窯 茶碗 大 13.5cm 飛び鉋 白
大號,13.5cm,白色飛鉋うつわの店クラフトなかつか
5.0 / 1 評價
日文名稱小鹿田焼· Onta ware
在大分縣日田市的小鹿田皿山,溪水推動唐臼,附近山土成為陶土,十戶窯元以蹴轆轤、天日乾燥、手作釉藥與登窯延續日用器的線條。
資料更新於 7 天前
和食器 小鹿田焼 黒木昌伸窯 茶碗 大 13.5cm 飛び鉋 白
大號,13.5cm,白色飛鉋うつわの店クラフトなかつか
5.0 / 1 評價
和食器 小鹿田焼 黒木昌伸窯 茶碗 大 13.5cm 飛び鉋 緑
大款,綠色,13.5cmうつわの店クラフトなかつか
5.0 / 1 評價
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4.9 / 7 評價
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日文 · 新分頁
從日田市中心或JR日田站開車約三十分鐘,山中的小鹿田皿山以溪水、陶土與窯場形成清楚的製陶尺度。小鹿田焼相傳於1705年開窯,早期燒製甕、鉢、壺等農家日用器;今日在源栄町的小鹿田焼陶芸館,能看見從江戶時代到現在的作品,並沿著館內的歷史與工程展示理解器物如何在這座山村裡成形。
小鹿田焼來自大分縣日田市小鹿田皿山一帶的山中集落。水力唐臼、附近山中的土採場、登窯與陶芸館共同構成「小鹿田焼の里」的景觀;從JR日田站或日田市中心前往,車程約三十分鐘,這段距離讓器物始終貼近山谷的水、土與窯場。
小鹿田焼相傳開窯於1705年,早期器物面向農家日常,燒製甕、鉢、壺等日用雜器。陶芸館展室陳列從江戶時代到現在的小鹿田焼作品,舊日的盛水、盛物與收納器型,和今日仍被延續的製作工程被放在同一條時間軸上觀看。
器物的起點在附近山裡的土。窯場取用當地山土,借溪水力量驅動唐臼搗碎陶土;山谷水量有限,陶土量也以十戶窯元長久使用為尺度,因此製作規模被自然條件清楚約束。唐臼規律敲擊陶土的聲音,曾在1996年被選入「残したい日本の音風景百選」,製土步驟也成為村落日常可聽見的節奏。
土經唐臼處理後,器物在蹴轆轤上成形,再放到日光下乾燥。釉藥也由手工調製,材料包括長石、木灰與稻草灰;這裡的傳統具體落在腳推轆轤的動作、陽光乾燥的時間、釉料研調與上釉之間的手作次序。
乾燥後的器物進入登窯,以當地製材所產生的木材碎料作為燃料燒成。小鹿田焼被視為重要無形文化財,這項位置可從仍被延續的製作順序理解:當地原料、傳統工具、蹴轆轤、手作釉藥與登窯燒成彼此相連,山土經過水、手、日光與火,才成為可用的器物。
小鹿田皿山的製作共同體以十戶窯元為核心,訪談中提到窯元採世襲制,原則上由長男承繼,窯元數量不會增加。這個分寸和水土容量相連:近山陶土、谷間溪水、家族勞動與登窯運作,都以十戶窯場能長久維持的尺度來理解。
小鹿田焼陶芸館位於日田市源栄町,設有展示室、歷史展示、工程展示與開放收蔵庫,介紹小鹿田焼的手法、作品與小鹿田焼の里景觀。從江戶時代到現在的器物被放在同一館內觀看,使參觀者能把甕、鉢、壺這些舊日用器,和唐臼、蹴轆轤、天日乾燥、登窯等工程連成一條可理解的路徑。
小鹿田焼的力量留在日田山谷裡反覆出現的具體事物中:附近山土、溪水唐臼、蹴轆轤、陽光、長石與灰、登窯,以及十戶窯元的勞動尺度。從1705年相傳開窯到陶芸館中江戶以來的作品陳列,這些器物把山村的水土條件留在可用的甕、鉢、壺與日常器形裡。
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日文寫作「小鹿田焼」。在 Rakuten 等日本網站搜尋時,要用這個日文寫法才找得到商品。英文一般寫作 Onta ware。
小鹿田燒是大分縣日田市小鹿田皿山一帶的陶器,相傳於1705年開窯,早期以甕、鉢、壺等農家日用器為主。製作以附近山土為起點,溪水驅動唐臼粉碎陶土,再經蹴轆轤成形、天日乾燥、手作釉藥與登窯燒成。日田市的陶藝館展示江戶時代至今的作品,並介紹其歷史、工程與聚落景觀。
釉藥以長石、木灰與稻草灰等材料手工調製。小鹿田燒之里以十戶窯元為核心,窯元數量受山土與水量等條件所限。陶藝館展示江戶時代至今的作品,並介紹歷史、工程與小鹿田燒之里的景觀。早期主要燒製甕、鉢、壺等農家日用器。
早期作品以甕、鉢、壺等農家日用器為主,可作為日常餐具與家用器皿。可於日田市的小鹿田燒陶藝館觀看作品、製作工程與聚落景觀。
吸水性高的陶器一般建議先做「封孔」(目止め)——以洗米水或加了少許麵粉的水小火煮過後放涼、洗淨陰乾,可減少吸味與滲色;瓷器通常洗淨即可使用。實際做法以商品頁標示為準。
手作陶器、金彩或銀彩的器皿與漆器一般不建議進洗碗機、微波爐或烘碗機;耐熱瓷器則多半可以。請以樂天商品頁的標示為準。
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