八女提燈 現代風行燈立燈
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日文名稱八女提灯
在福岡縣八女,竹林、和紙與清水支撐提灯製作。從福島町的場提灯,到木型上繞出的螺旋骨架,八女提灯把盆前追思、祭典光景與室內照明接在同一束柔光裡。
資料更新於 63 天前
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八女提灯的起點在福岡縣八女一帶。這裡有和紙製作、竹林與流過市內的矢部川,水、紙、竹先把提灯的材料條件聚在一起;到了今日,盆前佛壇、祭典會場、神社與室內燈罩,仍能看到八女提灯把薄布或紙面變成柔和的光。
八女過去是和紙產地,周邊竹林也多;矢部川的清澈水源與造紙相連,讓提灯骨架與表面材料都有了地方基礎。早期提灯多用竹篾與和紙,近年的八女提灯常見金屬線與極薄絹布;材料改變後,木型、骨架、張面與繪畫仍是理解這種燈具的核心。
約兩百年前,今八女市的福島町開始出現素樸的場提灯。安政年間,吉永太平導入一條螺旋式製法與薄手手漉和紙,讓燈身可以在連續骨架上成形;八女一帶也留下長筒形的住吉、吊提灯御殿丸與行燈等類型。
製作時,骨架先在木型上螺旋纏繞,再進入張面與繪畫。八女的分工包含ひご卷、張付與絵付;張付如今以絹布為主,職人要用剃刀裁開已張好的絹,並在絹面塗上稱為ドウサ的塗層。這些步驟把柔軟布面固定成可承光的火袋。
每年6、7月是八女提灯製作的高峰。為了處理大量火袋,絵付發展出速畫:筆繪師把構圖記在腦中,一次面對十具以上燈身,不打底稿,逐一畫入花、山水、花鳥或家紋。速畫的重點是先把構圖放在腦中,再把筆觸分別落到彎曲的火袋表面。
今日八女生產的大宗是盆提灯,常在佛壇前點亮,成對擺設也是常見方式。燈面上的花、風景或家紋,連到家族對故人的供養、感謝與敬意;同一類提灯也出現在筑後的盂蘭盆與祭典場景、神社,並延伸為店鋪招牌、燈罩與間接照明。
八女提灯協同組合列有八家會員店,讓八女市內的製作群體有具體名字。伊藤権次郎商店位於八女市,店家沿著自1815年指物商開業、1836年開始提灯製造小賣的脈絡,今日承作祭典、神社寺院、餐飲店、活動、室內提灯與修理;這些工房層級的工作,讓八女提灯留在實際使用的場所裡。
八女提灯的入口落在材料與做法上:矢部川的水連到和紙,竹與金屬線撐起骨架,絹布與ドウサ接住筆畫。當柔光穿過花、山水或家紋,八女的提灯從盆前佛壇、祭典街道到室內燈罩,保留的是一件燈具如何被製作、被點亮、被帶進生活。
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