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三重県の伊賀市と名張市で、絹糸や金銀糸が角台、丸台、高台にかかり、経巻の紐から帯締、羽織紐、ストラップやアクセサリーへと伊賀くみひもを形づくっている。
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伊賀くみひもは、三重県の伊賀市と名張市に結びつく組紐である。主に絹糸を用い、金銀糸なども組糸に加え、角台、丸台、高台といった組台で細やかな紐に仕上げる。かつては経巻、仏具、神具の紐として使われ、後には帯締や羽織紐などの和装小物として身近になった。伊賀市上野丸之内の組匠の里では、その技法がキーホルダーやブレスレット、ストラップ、アクセサリーにもつながっている。
伊賀くみひもの主な産地は、三重県の伊賀市と名張市である。伊賀地域は養蚕に適した気候を持ち、絹糸を中心とする組紐づくりと結びついた。さらに京都に近い位置にあったことから、明治時代中期以降に産業として発展した。地域性という言葉で片づけず、伊賀、名張、養蚕、京都との距離という具体的な条件から見ると、この紐の成り立ちが読み取りやすい。
伊賀くみひもは主に絹糸を使い、金銀糸なども組糸として用いる。角台、丸台、高台といった伝統的な組台に糸をかけ、繊細な美しさを持つ紐へと編み上げる。とくに高台による手組み紐が知られており、技術の中心は、糸の束、組台、手の動き、できあがる紐という目に見える要素にある。
伊賀くみひもの早い時代の用途は、具体的な道具の名とともに伝えられている。起源は奈良時代以前にさかのぼるとされ、当初は経巻、仏具、神具の紐として用いられた。伝統とは、ここでは経巻を束ね、宗教用具を支え、祭祀の道具に添えられた紐の働きのことであり、古さだけを飾る言葉ではない。
その後、伊賀くみひもは和装の中で見える細部になった。帯締は和装に欠かせない工芸品として挙げられ、羽織紐も伊賀くみひもの主な品目に含まれる。絹糸や金銀糸を組んだ一本の紐が、衣服を整える役割と、色や光沢を見せる役割を同時に担っている。
伊賀市上野丸之内116-2には、伊賀伝統伝承館・伊賀くみひも組匠の里があり、三重県組紐協同組合もこの場所に結びついている。ここでは伊賀くみひもに触れられ、キーホルダーやブレスレットづくりの体験も行われている。地名、建物名、小さな制作物がそろうことで、糸と組台の技法を一つの場所で捉えられる。
三重県組紐協同組合は、生活様式の変化による和装需要の低下を厳しい状況として受け止めている。その中で、後継者育成、需要開拓、販路開拓、新商品開発に取り組んできた。伊賀伝統伝承館の紹介では、伝統技術を生かした製紐機による生産や研究、ストラップやアクセサリーなど近年の需要への展開も語られている。継承とは、ここでは人を育て、品物を作り、帯締から小さな日用品へ技法を移す仕事である。
伊賀くみひもは、伊賀市と名張市、絹糸と金銀糸、角台・丸台・高台、経巻の紐と帯締という具体的な要素で輪郭を持つ。伝統的工芸品としての位置づけは、産地、素材、技法のまとまりを示す背景として読める。印象に残るのは、養蚕に向いた伊賀の気候から生まれた糸が組台で紐になり、協同組合の取り組みによってブレスレット、ストラップ、アクセサリーへも広がっていく姿である。
公開資料・公式情報をもとにまとめています。出典は下記の各ページをご覧ください(内容は変わる場合があります)。
この品が、日本のどの制度・機関に登録・指定・認定されているかを掲載しています。
英語では Iga kumihimo braids といいます。
伊賀くみひもは、三重県の伊賀市と名張市を主な産地とする繊維工芸です。主に絹糸を使い、金銀糸なども組糸に加えて、角台、丸台、高台で紐に編み上げます。用途は経巻、仏具、神具の紐から、帯締、羽織紐、キーホルダー、ブレスレット、ストラップ、アクセサリーへ広がっています。
伊賀地域は養蚕に適した気候と京都への近さを背景に、明治時代中期から伊賀くみひもが産業として発展しました。伊賀市上野丸之内116-2には伊賀伝統伝承館・伊賀くみひも組匠の里があり、三重県組紐協同組合と結びついています。三重県組紐協同組合は、後継者育成、需要開拓、販路開拓、新商品開発に取り組んでいます。
帯締は和装に欠かせない品として紹介されています。組合ではキーホルダーやブレスレットの制作体験を提供しています。
天然素材の染織品は、はじめのうち多少色落ちします。中性洗剤で他のものと分けて手洗いし、長時間のつけ置きと漂白は避け、色あせを防ぐため陰干ししてください。絹・麻や伝統染色のものはドライクリーニングが必要な場合が多く、商品ページの洗濯表示に従ってください。
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