京指物

指物とは、板と板、板と棒、棒と棒を組手で合わせてつくる家具、建具、調度品を指し、その技法そのものを表すこともある。京指物では、その考え方が箪笥、飾り棚、文机、箱、扉、引戸、茶道具、香道具などに表れる。

京都の木工芸では、指物のほかに彫物、挽物、曲物、箍物、刳物も並ぶ。轆轤で挽いた小器、手で曲げた茶道具、竹の箍を用いる桶、刃物で仕上げる香合まで、木の扱い方は器物ごとに変わる。

京指物の主な産地は京都市で、京都木工芸協同組合もこの木工に関わる職人のまとまりとして挙げられている。場所が大切なのは、器物の使い道がそこで育ったからである。宮廷や寺社の調度、武家の室内、茶室の棚や箱、江戸時代の町人の暮らしが、木でつくるものの形を広げた。

ここでいう文化は、宮廷の室内、寺社の空間、武家の住まい、茶の湯の場、町家の生活で、箪笥、棚、箱、建具、茶道具が使われたという具体的な積み重ねである。京指物は、それらの場で組手、木目、仕上げ、加飾の加減を磨いてきた。

京指物の始まりは平安時代の宮廷にさかのぼるとされる。その後、鎌倉・室町時代の武家の暮らし、茶道文化の広がり、江戸時代の豊かな町人文化が、木の調度や茶道具を必要とする場を増やした。茶の湯では、簡素で精度の高い棚、箱、茶桶、一枚板の茶道具が重要になる。

器物の役割を見ると、この流れはさらに見えやすい。箪笥は衣類や持ち物を納め、棚は室内の道具を受け止め、箱は茶や香の小さな道具を守り、建具は部屋の一部になる。板の厚み、組手、引出し、扉、引戸、木目、仕上げは、それぞれの用途から決まっていく。

桐箪笥を見ると、京指物の工程がよく分かる。原木は風雨にさらされ、自然乾燥を経る。反った板は直され、墨付けされ、組手が切られ、空木の木釘がつくられ、飯糊で接着して組み立てられる。その後に鉋がけ、磨き、蝋引き、金具や加飾が続く。

構造にも細かな決まりがある。天板、地板、側板、棚板、束板には無垢板を用い、部材ごとに厚みが定められる。天板と側板、引出し、扉や引戸には組み接ぎやほぞ接ぎなどが使われ、木そのものが形を支える。伝統という言葉を使うなら、それは自然乾燥、無垢板、組手、木釘、飯糊、鉋、磨きの中にある。

材料には、桐、杉、檜、桑、欅、桜、楠、桂、梅、柿、檜葉、一位などが挙げられる。木目、重さ、硬さ、色合いが異なるため、箪笥、棚、茶道具、小箱は、組手を切る前から木の選び方によって表情が変わる。

仕上げは、木目を見せるための大切な工程である。桐にはイボタロウ蝋が用いられ、木地は木賊や椋の葉などで磨かれることがある。拭漆、漆絵、蒔絵、箔、象嵌、錺金具が加わる場合もあり、木工の線と装飾の線が同じ器物の中で重なる。

京指物の広がりは、いくつもの専門技法に支えられている。挽物は轆轤で形を出し、曲物は手で木を曲げ、箍物は桶に箍を掛け、刳物は木の内側を刳り、彫物は透かし彫り、浮彫り、平彫りで面をつくる。茶道具、香合、箱、桶、小さな工芸品には、それぞれ異なる手の動きが入る。

一つの京都の木工の中に、茶室の棚、文机、箱、彫られた香合、曲げられた茶道具が並ぶ。木目、組手、曲線、刳り、表面仕上げのどこに重きを置くかで、同じ京指物の中にも違う表情が生まれる。