丹波焼

立杭は兵庫県中東部の丹波地域にあり、現在の丹波篠山市今田町に属する。組合の拠点である丹波伝統工芸公園立杭陶の郷には、陶器の展示、陶芸教室、催しの場があり、近くの窯元で続く土づくり、成形、焼成の仕事と結びついている。

丹波焼と丹波立杭焼という二つの呼び名は、同じ窯里を考える手がかりになる。丹波焼は広く知られる家族名で、丹波立杭焼は立杭の地名を含む呼び名である。1978年2月には丹波立杭焼の名で国の伝統的工芸品となったが、その意味は登録語そのものより、丹波篠山・三田の地域、組合員の仕事、陶土供給、左回転の蹴ロクロ、登窯の技術にある。

丹波焼の始まりは、平安時代の終わりから鎌倉時代の初めに置かれている。今田町の三本峠北窯跡では古丹波、甕、壺などが出土しており、早い時期の姿は地名のある窯跡と器物に結びついている。

鎌倉から室町にかけての穴窯時代には、山腹の斜面を利用して焼成が行われた。水甕、油壺、種壺、壺、甕などの大きな器は、紐土巻き上げづくりで形づくられ、貯蔵や暮らしの容器として使われる大きさを持っていた。

江戸時代初期以降、丹波焼の焼成は斜面に築く半地上式の登窯へ移っていった。登窯は複数の焼成室が斜面に沿って連なる構造で、焚き口から入った火が上へ抜けていく。穴窯に比べて火の通りがよく、焼成時間は約三分の一で済み、一度に多く焼ける利点があった。

登窯と蹴ロクロの普及により、丹波焼の器形は大きな壺や甕から、山椒壺、茶器類、徳利などへ広がった。ここでいう変化は抽象的な進歩ではなく、窯室の数、火の道、足で回すロクロ、茶や酒に使う器の寸法が組み合わさって生まれた広がりである。

立杭の成形でよく語られる特徴は、左回転の蹴ロクロである。足でロクロを動かし、手で土を引き上げる作業の中で、回転の向きまで地域の技術として伝えられてきた。

現在の丹波焼には、茶器、鉢、食器、花器、置物などがある。茶碗は手の中に収まり、鉢は料理を受け、花器は室内に土と釉の表情を置き、置物は鑑賞の場をつくる。工房の手元で生まれる形は、食卓や室内の具体的な使い方に続いている。

丹波焼には茶褐色の土肌と素朴な風合いがあるとされる。一方で、流釉、釘彫、葉文、印花、筒描、墨流しなど、表面に残る技法の名も多い。器を見るときは、まず土の色と肌を見て、次に釉が流れた跡、刻まれた線、押された花、葉の形を探すことができる。

近年の作品にはカラフルな色彩もあるため、丹波焼をひとつの色だけで言い切ることはできない。立杭の土、蹴ロクロの成形、登窯の知識、現在の多様な焼成、目で追える釉や文様が重なり、器ごとの表情をつくっている。

兵庫陶芸美術館には丹波焼657点があり、収集品522点と古窯跡からの出土品135点で構成されている。収集品は室町から明治時代の日用雑器を中心としており、壺、甕、鉢などの器が暮らしの道具として残されている。

明治時代には一升徳利、大正時代には中型徳利、昭和初期には植木鉢、戦後には壺、甕、鉢などの日常生活雑器が増えた。現在の組合も、陶土の共同生産と供給、展示、陶芸教室、催し、研修や助成による後継者育成を通じて、器をつくる仕事を立杭周辺の窯元へつないでいる。